接下来就是我们今天要去的，曼谷之行的主要景点“大皇宫”、“玉佛寺”。大皇宫是泰国王室的皇宫，紧邻湄南河是曼谷中心内一处大规模古建筑群（计28座），总面积218400平方米。大皇宫始建于1782年，经历代国王的不断修缮扩建，终于建成现在这座规模宏大的大皇宫建筑群，至今仍然金碧辉煌。
皇宫庭院，首先映入眼帘的是如茵的大片草地和姿态各异的古树，草坪周围栽有一些菩提树和其它热带树木。大皇宫的佛塔式的尖顶直插云宵，鱼鳞状的玻璃瓦在阳光照射下，灿烂辉煌。 走进第二道门，一座雄伟而瑰丽的三层建筑物展现在眼前，这是大皇宫里规模最大的主殿--节基宫。它是拉玛五世王在1876年开始建造的。“节基”含有“神盘”、“帝王”的意思，也是拉玛王朝的正称。
节基宫的特点就是它的基本结构属于英国 维多利亚时代的建筑艺术，而上边三个方形尖顶的殿顶，却是泰国式屋顶。节基宫的西面是律实宫。这是大皇宫内最先建造的皇殿，而且是一座泰国传统建筑。律实宫里有拉玛一世王时代制造的御座和御床，被列为拉玛王朝第一流的艺术品。现在，律实宫主要作为国王、王后、太后等皇室人物举行丧礼的地方。
节基宫的东面是阿玛林宫，它由三个主要建筑物组成，即：阿玛灵达谒见厅，宫廷的昭见仪式通常在这里举行；拍沙厅，君王的加冕礼在这里举行，里面有加冕坐的椅子；卡拉玛地彼曼殿，该建筑物曾是拉玛一、二、三世王的住宅，以后成为君主们加冕后的官方住宅。
大皇宫四周围绕着高大的白色宫墙，间有堡垒、宫门和宫殿。从东向西望去，一色的绿色瓷砖屋脊、紫红色琉璃瓦屋顶、凤头飞檐。屋顶是典型的泰国“三顶式结构”，集泰国数百年建筑艺术之大成。有人称此处为“泰国艺术大全”。凡是露肩，露胸，露膝盖的穿作都不可以入内。
这个图像是泰国国徽，是一个极富宗教神秘色彩的图腾图案。深红色的大鹏是泰国民间传说中鹰面人身的神灵，它头顶金色宝塔,裸露的颈部、手臂和手腕都戴着光彩夺目的金色饰品，两臂弯向头部,手指内侧，偏偏起舞，构成泰国民间舞蹈舞姿的典型造型,展现出浓郁的 泰国民族特色。大鹏身披深红色双翼和尾巴，戴着金色的盔甲,两只利爪雄健有力，令人顿生虔诚和敬意。
玉佛寺位于曼谷大皇宫的东北角，历代王族都在这里举行重要的仪式。像泰国这样的佛教国家，宗教历来就是和王权不分家的，而玉佛寺也就是大皇宫的一部分，是泰国所有寺庙中最崇高的代表。当你进入这座寺庙建筑群时，会看到一些有6米高、身穿战衣的让人生畏的雕像。这些雕像就是夜叉，他们是保护玉佛免受邪灵侵犯的守卫。你还可以看到一些描绘《拉玛坚》史诗的壁画。台阶上美丽的镀金半人半狮像（Apsonsi），其职责也是守卫寺庙。
供奉玉佛的玉佛殿共有40根四角型立柱，并在廊下装饰有112尊鸟形人身的金像。殿里很宁静，充满了香火的气味。玉佛由整块翡翠雕琢而成，由玻璃盖保护，上有多层华盖，基座相当高。此玉佛通体苍翠，经历过多次战火的劫难，是稀世之宝，直到1784年泰国国王才迎请玉佛至玉佛寺供奉，可谓命运多舛。佛像需要按照泰国一年三季的时间更换锦衣。而更换锦衣的仪式，则由国王亲自主持。
虽然佛像被安放在高高的祭坛上，但这并不能阻挡泰国的佛教徒对它的膜拜，他们相信玉佛能赋予他们精神价值，能帮助他们在下一世获得更美好的新生。在参观玉佛寺的时候，大多数泰国人都会向玉佛敬献贡品，然后还会向佛祖跪拜。拜过之后，你可以根据自己的意愿坐在佛祖面前祈祷或冥想。
到处都是金光闪闪，怪不得泰国被称为宝石之都，从这些神像和佛塔的镶嵌工艺就可见一斑。不过听导游说现在这些都是彩色玻璃，以前是真正的宝石呢，因为开放给游客后就换成玻璃了，怕被偷挖走嘛~~但还是很闪很闪。
出了大皇宫，突然看到了一群又一群穿着黑色礼服的泰国公民，非常有序毕恭毕敬地走向大皇宫，手中还紧握着“九世国王”的照片，据说普密蓬是全球在任时间最长的国家元首。普密蓬在位70年，他亲民和善，关注民生，大力宣扬佛教，深受泰国人民爱戴。泰王普密蓬·阿杜德去世，泰国陷入了悲痛之中，前往大皇宫悼念的民众已达600多万人。
出了大皇宫，天下起了濛濛细雨。下一站我们的位置是泰国的母亲河湄公河，我们乘着明珠号夜游湄南河，吃着自助餐。游轮从River City 出发途径黎明寺、大皇宫等地。观赏着两岸水上人家的生活情景，在细雨中回到了酒店，结束了第一天的行程。
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