去桑卡汶里之前，我知道，那里有泰国最长的木桥，那里有一个美丽的湖，湖边散落着两个村庄。在湖边的寺庙，每天早晨6点多钟和尚们都会进行仪式，当地居民虔诚地跪拜着。这里新修了一座水库，水库淹没了一些寺庙，却也因此创造了当地特有的"沉没寺庙"。
桑卡汶里在泰国和缅甸交界的20公里处，除非你从缅甸穿越过来，否则，还是从曼谷过去最近。我们是先飞到曼谷，然后坐汽车或者自己开车过去的。自己开车过去3、4个小时就能到。
前往桑卡汶里
曼谷汽车北站（Mo Chit）每日有多班公交车开往桑卡汶里（英文Sangkhlaburi），大概5个小时能到。也可在曼谷胜利纪念碑搭小巴前往北碧府，再转搭小巴前往桑卡汶里，约6小时。 这里是私营巴士，车次也比较多。如果会开车，强烈建议自己自驾过去，一路上风光太美啦，我们一路走走停停，看到漂亮的小河小村就停下来玩一会。
桑卡汶的风景
抵达桑卡汶里已经将近黄昏，此时，夕阳西下，将这里的河流与村庄染红。远处炊烟袅袅，村民们忙碌了一天归家，孩童放学，真有点世外桃源的味道。这里一切的风景都在这水库周围，有山，有庙，有木桥。湖上可以坐船游览，当清晨的阳光撒满这片湖光山色，心里无限的放松和悠然。这里的生活，也如同这里的山水一样简单吧。
每天早晨，这里的僧人都要出去布施，类似我们的的化缘。泰国的布施和中国的化缘并不相同，在泰国，布施是一项宗教仪式，人们给了僧人食物，要么双手合十作揖，要么跪下来祈福，僧人给人们作法事。泰国的布施，是一种有特色的活动，很有意思。
即使在这样的小镇，浓浓的佛教信仰无处不在。这是一个全民信仰佛教的国家，不与人争，不与人斗。已来之，则安之，什么都慢悠悠的。佛教的信念，已经细细地溶合在泰国人的日常生活中了。不时可以看见一些泰国人归拜他们的国王，或者僧人。
泰国最长的木桥
这是泰国最长的木桥，一座造型别致的木桥与优美宜人的自然风光相结合，让醉于浪漫淳朴的田园生活。这座木桥长约900米，被认为是泰国最长的木桥，也是长度仅次于缅甸的乌本木桥的世界第二长木桥，是北碧府桑卡拉武里县的象征。它有个梦幻般的中文名，叫梦桥，是由北碧府高僧主持建造，联合虔诚追随高僧的村民们的力量，用大坝河口处未倒的死树做桥体。
桥下是一家家的水上木屋，极简陋的房子，看上去生活艰苦，但没有感觉这里的人有贫困的焦虑感。无论贫穷轻轻富贵，似乎这里的人都充满了幸福感。村子里来来往往的不多，几个农夫专心地打理着菜地。弯弯曲曲的土路，一直通向远方的森林，农家人的小房子错落有致地分布在路旁，做饭的炊烟散出淡蓝色烟雾中，鸡啊，狗啊时隐时现……
桑卡汶里女人的妆容
这里的女人，脸上喜欢涂一坨白色的粉末，那个是塔纳卡(Thanakha），一种由树枝磨成的粉末，不仅有美容的功效，还有驱蚊的功效。女人们会用刷子或软笔在脸上描画出树叶等图案来。据说这个传统已经有两千多年的历史，这个传统主要流行于缅甸。由于这里离缅甸只有20公里，一些人也是从缅甸移民过来的。
Wang Wiwekaram寺
Wang Wiwekaram寺是这里最辉煌的寺庙，又称Abbot Uttama寺，是Abbot Uttama的追随者捐钱建造的。这座缅甸风格的寺院内最著名的是一座59米高的Buddhakhaya舍利塔的复制品。塔中有一座巨大的大理石佛像，叫做“Luang Pho Khao”，塔顶还存放着来自斯里兰卡的佛舍利，据说这是释迦摩尼的舍利。寺庙内的缅甸钟楼，站在楼上，可以鸟瞰整个“Vajiralongkorn水库”湖面。桑卡汶里的寺庙，没有曼谷的拥挤，没有清迈的闪耀，却有着自己独特的气质。每天早晨6点，寺庙里都要进行诵经仪式，村民们会自发来到这里，跪下祈祷。
大部份的住宿都座落在水库区附近，还有一些时髦具波西米亚风格的咖啡馆，让它与清迈附近的Pai不相上下，但又多了具有规划风格，少了蜂拥而至的游客，总而言之，这里非常适合悠闲的放松度假。
沉没的寺庙
这里最有名的就是沉没的寺庙，当枯水季节，人们会到这里做仪式。虽然有些不明白这是做什么的，但看着当地人都那么虔诚地聚集在此，是个有来头的地方准没错。这座古寺曾是古城的中心，后来在建造水坝时被淹没沉入水底，在旱季时会露 出水面，在雨季时一般只能看到寺庙的顶层部分以及钟塔，在雨季时也可以通过浮潜或深潜进入寺庙内部欣赏其水下奇景，会让人感觉到寺庙的神秘之处。
虽然这里已经残破不堪，每年一般的时间还被淹没在水下，然而庙宇仍在，精神仍在，信念仍在，虽然已残败，已朴实无华，在百姓心中，它依旧是圣地。从那散落在水面四周的一处处残桓断壁中判断这座古寺庙昔日的规模。继续沿着水库晃荡，在这里慢悠悠地过上两三天，最是舒服。
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