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清莱白庙,坠入凡间的白色精灵

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发布时间:2017-07-28 17:09:04   作者:老沙东行记    阅读量:

清莱白庙,坠入凡间的白色精灵

清莱白庙在当地的名称叫“白龙寺”,始建于1860年,由当地隆坤村村民建造,此后几经修缮、改建,至1996年2月3日开始新建现在的大雄宝殿,但因97年亚洲金融危机影响导致资金短缺而停工。生于隆坤村的泰国国家级的美术大师崇猜.寇习披帕(Charlermchai Kositpipat)自荐回乡继续修建大殿,并开始自费、亲力设计、修建。

这比大师原定的修建计划早了三年。但因为此前有很多富豪购买大师的绘画作品,也使其提前三年就准备好了修建白龙寺的资金。关于修建白龙寺的原因和动力,中国国内有网友介绍说是因为大师做了梦而决心修建。这种说法不知出处哪里?至少从纪念品商店买到的三本介绍大师本人和白龙寺的书籍中,未找到所谓“梦境说”。

白庙

按照这些介绍和书籍的说法,对祖国家乡、佛教和国王的敬重和感恩是崇猜大师决心实现修建白龙寺梦想的动力和源泉。从入口开始,各种融合现代元素的场景已开始出现,少年时喜欢的“铁血战士”就在其中。但这种完全格格不入的风格令人诧异,随着后面的入殿,这种疑惑有增无减,但最终从崇猜大师的介绍里找到了答案。

进入大殿前地板上的图案,白庙外部唯一的暖色设计。关于白庙的颜色,崇猜大师介绍说,以往的泰国寺院多以金色为主,但他认为金色适合那些沉醉于邪恶欲望的人,而佛主则代表了纯粹以及脱离了世俗并达到涅槃的境界。因此,用白色和小块的镜子才能反映佛祖的智慧。

白庙

进入大殿,是我认为白庙最有意思的部分,这主要是因为殿内的壁画。与大多数寺庙的壁画一样,白庙大殿的壁画仍然展示了从人类现实世界的罪恶升华并最终涅槃达到佛祖极乐世界的过程。而描绘人类现实世界的部分被安排在大门同侧的整面墙壁上。

整面墙的主体实际上一个恶魔的头像,大门恰巧是恶魔的嘴。“嘴”的两侧描绘了现实世界的罪恶和疾苦。与传统壁画不同的是,崇猜大师以现代武器、科技反映人类对自然资源的破坏以及道德的败坏。这种表现形式也显现了崇猜大师一贯的绘画作品风格,即在坚持泰国传统佛教绘画技法的基础上,大胆融入现代素材和技法,以期让更多的现代人、年轻人接受这种艺术表现形式,并使泰国传统佛教绘画得以传承。

细看整幅绘画,会发现越来越多的非常有意思和令人疑惑的细节。比如恶魔的眼睛,一只透出小布什的头像,另一只则是本拉登。在崇猜大师看来,那些制造武器和杀戮的人正在毁坏我们的世界,而这两个拥有权力的人让我们看到了暴力和对无辜者的杀害。

白庙

心存善念的人都不愿看到无辜的穆斯林被杀害,也不愿看到纽约世贸双子塔的倒塌。崇猜大师希望人们用友善而不是仇恨的目光去看待彼此。壁画非常有意思的地方还在于很多英雄、偶像的出现。随便一扫就能看到蜘蛛侠、《黑客帝国》里的尼奥、超人、阿凡达、变形金刚、机器猫、美少女战士、奥特曼、功夫熊猫,甚至迈克尔杰克逊,等等。

崇猜大师是想告诉人们,现实世界并没有什么英雄,事实上,人们需要英雄人物是因为现实世界的道德日下。然而,并没有英雄从电影里出现来拯救纽约世贸双子塔的倒塌,这也可以解释一开始被”深埋“的铁血战士造型了。最终,我们变成了一个病态的社会,不仅仅因为环境遭到破坏,更因为我们丧失了应有的道德标准。

这也是为什么崇猜大师将罪恶和疾苦表现在大门恶魔的“嘴”周围,他想让人们走出这扇大门时能够感觉到远离了罪恶。参观完大殿,沿南侧旁梯而下,楼梯两侧由两条白龙守护。我总是喜欢拍建筑的飞檐和顶,因为我一直认为这是最能体现建筑外观特色、气质和设计者思想的地方。

白庙

离开大殿,南侧矗立着一座圆顶的“许愿亭”,内部白色穹顶上挂着许愿牌儿。亭内的金色“许愿井“被投满了各种硬币。大殿南侧走廊里也挂满了银色的许愿牌儿。离开画廊时,偶遇崇猜大师,厚着脸皮上去索要签名。我有喜爱的运动员和音乐家,但不追星也不要签名,这算第一次。

和大师简单的几分钟相处和交流,感受最深的是他的谦和大气,没有任何架子,这是一个看起来普普通通,但却对艺术、宗教和白庙有着非常纯粹、超脱理解和尊敬的长者,我想这也是他能够被尊为大师的原因之一吧。

围坐在大师周围的,我想是他的年轻门徒们,同样谦和,并一直陪伴在大师身边帮助需要签名和与大师交流的游客。我并不知道一个人要经历怎样的磨练才能成为大师,但可以肯定的是,大师绝对不是”端“出来的。

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